谈布依族抵杠初步调查及保护传承

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:http://www.zhonghualunwen.com/  发布时间:2012-05-29 19:51:15

  1 布依族抵杠的历史渊源及演变进程
   布依族的抵杠竞技活动由来已久,由于布依民族只有语言没有文字,我们已无法考证它始于何年。关于布依族抵杠的起源,当地老百姓传说:古时候,每逢有老人过逝,全村男女青年都要帮忙料理后事。一次,一个力大且善于竞技的人(抵扛竞技创始人)对大伙说:“我们要化悲痛为力量!”说罢,便拿起碗口粗约一米长的木棍,自己挑一端,另一端指向众人说:“谁能与我比试乎?”这时便有不服的人上前拿起另一端,在众人的加油声中,两人相互推抵,一决胜负。这样,最初的布依族抵杠竞技便产生了,后历经数代人的传承,抵杠技艺日益演变发展和丰富。
   清朝末年,当地布依族首领柏登扬为了族人能更好适应艰辛的生存环境,增强族人的体质,招贤纳士,便在黄腊(今西秀区黄腊乡)一带组织开展赛马、抱石、射箭、抵杠等一系列竞技活动。“抵杠”项目便从此发扬光大,并沿袭至今。五、六十年以前,现在的布依族抵杠竞技表演在贵州中部的平坝县羊昌乡本寨村、蒙古村、深冲村等村及其周围布依族聚居的村寨一度盛行。如今,布依族抵杠的比赛主要在本寨村举行。
   2 布依族抵杠的形式和内容
   抵扛竞技最初较少受时间、地点、器材的限制,随时随地都可以进行。后来由于取胜方能获得一定的奖品或资金,并赢得众人的敬仰,特别是年青女子的青睐,人们逐渐将对抵杠胜利者的敬仰演化为对抵杠竞技的敬仰。因此,抵杠竞技只在丧葬、婚庆、节日或各种集会时进行。
   布依族抵杠是一项两人对抗性活动,两人各把持木棒一端,巧力加实力,斗智斗勇,一决胜负。抵杠运动讲究巧劲,参赛者不仅需要臂力、腕力、腰劲,还讲求桩功。在抵杠比赛开始前,先由寨老将比赛用的杠“请出”放置于寨前土地庙进行祭祀,以乞求神灵保佑寨邻平安,五谷丰收。祭祀完毕后,由寨老将杠取下,交给参赛选手。比赛在直径为3.2米和6.4米的两个同心圆内进行[1]。比赛开始时,比赛双方蹲在小圆内,双手把持木棒,并将木棒两端各自夹在右臂腋下。在规定时间内,采用抵、挑、摆、推、压等方式,迫使对方退出大圆或者倒地为胜。比赛一般采用三局两胜制。参赛者只能采用蹲姿,不可站立,也不可将木棒脱离右臂腋下,否则被视为犯规[2]。比赛采用计分制,使对手臀部着地1分,单肩着地1分,双肩着地2分,单手着地1分,双手着地2分,将对手挑出大圆10分。比赛结束后,谁的分数高就获胜,胜者由寨老亲自颁奖。胜者是力的象征,是姑娘崇拜追求的偶像,也在村寨中享有崇高的声誉。比赛结束后,寨老将木棒收藏保管,下次要用时再将木棒“请出”。
   3 布依族抵杠的主要特点
   3.1布依族抵杠简单易行
   举办布依族抵杠比赛,对场地、器材要求不高,可随时随地进行。在场院田坝中、平坦的野地都可以进行;比赛用的器械更是简单,有一根长约1.6米的木棒就可以开展。简单易行,加上吸引人的表演和简单的计分方式,使其十分便于推广。
   3.2布依族抵杠对抗性强,损伤率低
   在抵杠比赛中,参赛双方都没有身体接触,只是将木棒夹在右臂腋下,在规定时间内,用抵、挑、摆、推、压等方式,迫使对方退出大圆或者倒地即可获分,虽然有很强的对抗性,但运动的损伤率非常低。
   3.3布依族抵杠既有民俗性,又具有娱乐性
   布依族抵杠是布依族传统社会交往的重要方式,蕴涵着丰富的布依族民风民俗和生活习惯。抵杠比赛每次进行前都要寨老组织祭祀,以祈求神灵保佑寨邻平安,五谷丰收。参加抵杠运动的青年男性还可通过竞赛展示自己的力量,以获得异性的追慕。每年的布依族传统节日“六月六”和元宵节,热情好客的布依人会用对唱山歌、喝米酒、抵杠表演等独具特色的布依习俗来接待远方的客人,让客人从这些民俗活动中获得快乐。
   4 布依族抵杠面临的困境
   4.1生活方式的转变给布依族抵杠的发展带来巨大挑战
   布依族抵杠与传统的布依族农耕文化息息相关。随着城镇化的快速推进,农村人口逐步减少,特别是年轻人大量外出务工、求学。同时,随着现代文明影响的逐渐深入,人们文化生活日益丰富,娱乐形式逐渐增多,青年男女的交往方式也逐渐增多,布依族抵杠赖以生存、发展的社会基础和文化生态发生了变革。由于受现代文化的影响,外来节日的冲击,审美观赏需求的提高,传统生产生活方式的转变,民族传统习俗越来越缺乏对年轻人的吸引力,以致如今很少有人知道抵杠竞技表演的来历和意义,布依族抵杠运动传承和发展形势十分严峻。
   4.2现代体育的强烈冲击,布依族抵杠逐渐被边缘化
   现代体育不仅形成了系统的理论,而且可以充分利用电视、电脑等高科技媒体,能够让越来越多的人所接受,进而走上了体育市场化和产业化的多元发展之路,并且潜力巨大,充满了勃勃生机。同时,学校体育

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