相声的起源、发展现状与未来

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:www.zhonghualunwen.com  发布时间:2010-01-23 10:18:06

  [摘 要]相声是中国土生土长的一种笑的艺术,在许多文艺联欢会,特别是一年一度的春节文艺晚会里相声已成为“欢乐大餐”中不可缺少的“人菜”。亚里斯多德说过:生活中有一种东西是不可或缺的,那就是安排休息与玩笑的时间。”但是近年来由于多种的影响,相声的发展不如人意,本文探讨其原因及其解决的方法。
  [关键词]相声的起源 现状 未来
  [中图分类号]K2 [文献标识码]A [文章编号]1009-5489(2010)01-0042-02
  
  一、相声的起源
  
  相声是由清咸丰、同治年间的民间笑话演变而成的,也有人追溯更远的历史,说春秋时期的俳优就是相声的雏形。历史记载,俳优的表演,最早是一个人说,这种滑稽和戏谑的表演样式,就是最早的单口相声。后来又加上了唱,到了唐代,又出现了两个人的“参军戏”和“滑稽戏”。两个演员用滑稽的对话和动作来引人发笑并讽刺当时的朝政,这可能就是最早的对口相声。到了宋代,街头集市上已有了专门“打砌”和“说诨话”的艺人。到了元、明、清代,随着戏曲的不断发展,这门艺术也日益丰富多彩。特别到了清咸丰、同治年间,在北京已十分盛行,当时称为“暗春”,“相暗”,就是演员不露面,只在一个布围子里学口技。后来为了适应观众的需要,就出了布围子,直接说学给观众听,效果比原来的还好,这就叫“明春”,也就是今天的相声。勿庸讳言,近代早期相声中“荤口”(庸俗低级的内容)不少,难登大雅之堂。到清朝年间的1870年前后,由著名艺人朱绍文等的表演形成一套完整的艺术结构,教出弟子流传下来后来清王室衰败,一些有文化的没落贵族子弟加入相声创作行列,使相声的面貌大为改观,出现了不少思想深刻,格调高雅的好段子。后来,以侯宝林为代表的一代相声大师,将相声艺术提高到一个新的高峰,将之引入了中华民族的艺术殿堂,与其他艺术品种争奇斗艳。相声初起于京津,盛行于北方,后流布于全国,各地出现许多方言相声。
  1949年建国后,成立了北京相声改革小组,在相声的改革和发展方面作出了巨大的贡献。剔除传统相声的不健康成份,使语言更加净化,更好地发挥它幽默多变、含蓄精炼、朴实高尚、明快犀利的艺术特长。就相声的表演形式来看,有单口、对口、群活;有人提出叙事型、批讲型、争辩性、(子母哏)文章型(文人哏)、贯口型、模拟酒令型、短剧型等等。就相声内容的来源更可以看出,真是采百家之长,为我所用。由六朝的数名诗到元杂剧的贯口片段,都成了贯口活的内容;由民间故事和笑话改编的相声比比皆是;由学唱发展而来的柳活像《改行》、《关公战秦琼》脍炙人口;从文字游戏发展而来的《对对子》、《打灯谜》、《卖春联》、《绕口令》更是家喻户晓。
  
  二、相声的发展现状
  
  相声的现状不容乐观,这已成为无可争辩的事实。这一现况的出现,在社会上产生了相当大的冲击波。有的说,是电视把相声冲垮了;有的说,是相声演员没有敬业精神,顶不住金钱的诱惑改行了;有的说,是专业创作人员太匮乏,好作品太少了……可是,一个时期以来,许多相声的创演者所以“拿肉麻当有趣”,以低俗的耍贫嘴方式表演相声:或者媚俗讨好、硬性“胳肢”,甚至将老祖宗早已抛弃的“臭哏”(说脏话)、“打哏”(扇子打头或推搡摸脸)、“伦理哏”(拿伦理关系找“包袱”)及“生理哏”(拿残疾人等的生理缺陷找“包袱”)当作“正统”重新搬上舞台;或者由于“说功”不扎实,而将“说相声”变成类似“小品”的人物摹拟化扮演,最终降低了相声的格调,损了相声的审美趣味。但“笑声”之于“相声”,固然是属审美的目的,但更重要的是属艺术的“手段”。相声的衰败之现状,主要原因有三:
  一是相声理论研究无大家问津。相声的艺术价值可以和任何一个语言艺术

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