在自由中逼近真理——浅析梁越《陆荣廷评传》

减小字体 增大字体 作者:覃运秋  来源:www.zhonghualunwen.com  发布时间:2013-01-03 13:22:11

“梁越的《勋一位耀武上将军两广巡阅使——陆荣廷评传》是一部具有开创性的著作”(以下简称《陆传》),“其中的不少篇章具有颠覆性的力量”。[1]中央民族大学原副校长,博士生导师梁庭望教授在评价梁越的新著时如是说。他的看法是确切的,阅读过《陆传》,无不被贯穿其中的超越精神所深深折服打动。这种超越精神的获得既源于作家深沉宏阔的历史意识,亦是作家进入自由境界之后全力以赴探求真理、逼近真理的生动显现。

那么,何为自由境界?一般而言,自由包括行为自由、意志自由和精神自由。[2]前者属于外部条件,后两者则表现为心灵的感悟与自觉的追求。对文学创作而言,外部的自由固然重要,它是创作得以自由展开的基本条件,而意志自由,尤其是精神自由却是文学个性独具之关键所在。一个作家只有真正走向精神自由,将自己从心灵的囚禁中解放出来,跳出惯有的历史束缚和偏见,才能充分施展自己的才华,拓展自己的思想与精神空间,以对周围的事物及问题作出独立的思考与评判。纵观梁越先生《陆传》,可以看出作者力图超越传统史观的片面认识而予陆荣廷这一战功显赫、有大功于国的民国上将军以重新定位审视的努力。正如作者在后记中表示的那样:“军阀一词,……在上个世纪初叶,被特指为依附封建势力,勾结帝国主义,利用武装拥兵自重,据地称雄,只图扩张地盘发展个人势力,损国害民的军事头目或军事集团。以此标准查之,陆荣廷一生没有借助过任何外国势力,相反是抗法御边的著名勇士。他誓死维护民主共和,反对帝制的封建倒退。他一生以护国保民、亲民为宗旨,遗爱在民。”[3]由此可见,在作者心目中,陆荣廷与过去贬义军阀是截然不同的,非但不是过去所认为的“强盗”、“流寇”、“投机革命者”,反而是一个战功赫赫、有大功于国的壮乡英雄。“无畏勇士”、“民国伟人”、“南方护法联军最高统帅”和“杰出军人政治家”即是作者对本民族英雄的最大礼赞!将长期以来极左思维下将陆荣廷将军当成“军阀”骂倒的观点全盘颠覆。这种不拘泥于既成观点,敢于超越,勇于探索的自由写作精神,使作品最终能够穿越荆棘丛生的史评迷局逐渐逼近真理、走向真理,而具有较高的学术价值。

在海德格尔看来,“真理是真实之本质” 而“本质通常被看作是真实的万物所共有的特征。……一件东西的真正本质由它的真实存在所决定,由每个存在着的真理所决定,”[4]进一步说,真理就是人们对于事物的认识和理解符合客观实际,揭示出事物的客观规律,就是隐藏在纷繁复杂的现象背后的本质性东西。梁越先生《陆传》很大程度上超越了以往就传主军阀草莽气息作猎奇式的“传奇”、“秘史”作品,在兼顾史实与文学性上作出有益尝试。作品一方面在宏大的历史背景下再现了一位近代史上的壮族英雄陆荣廷的传奇一生,另一方面又在历史与民族文化的时空中,寻求民族精神的价值与释放。作品不但有细致的心理描写和引人入胜的情节,更重要的是,作者采用“评述”的方式,对传主命运、行为、性格动因等方面予以重新定位审视,志在颠覆、超越主流历史文本的叙述,还原一位爱国、亲民、恋土的壮乡英雄形象。所以,不难理解,在这部兼具历史与文学双重特性的传记文学中它所揭示的真理意义:一就是澄清历史真相,还历史以本来面目,把读者带入还原的历史情境中去感受历史,认识历史,以便准确地把握历史。二就是作家的评述和议论应体现出历史的意志,符合历史运行演变的逻辑,反映出历史发展的趋势。为了使《陆传》最大限度的揭示真正的历史

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