浅析明代江西乐平腔

减小字体 增大字体 作者:汪晓万  来源:本站整理  发布时间:2013-07-20 11:12:58

关于明代流行于各地的乐平腔,文献记载较少。历史上是否真正出现过乐平腔,学术界一直存在争论。江西本土的很多学者都持否定意见,通读《中国戏曲志·江西卷》、《中国戏曲音乐集成·江西卷》,无论是剧种目录,还是声腔目录或剧种音乐的目录,都没有见到乐平腔词条。在持否定意见的学者中,江西省戏曲研究所前所长流沙先生的态度是最鲜明的。流沙先生在《江西弋阳“调绝”辨》一文中非常肯定的指出:“现在被人们公认的乐平腔,实际上是根本没有……乐平腔实际上没有出现”,对于汤显祖“所谓‘变为乐平’中的‘乐平’二字,按照当时的实际情况,只能解释为来自乐平的戏班,根本不是乐平腔”[1](P11)。在此文中,流沙先生认为乐平腔没有出现的理由有三:一是“有关乐平腔的记载是很有限的”;二是“依据清代刘廷玑《在园杂志》推论出来的乐平腔的特点,是根本靠不住的”;三是“乐平腔不仅没有刊本出现,就连它的演出剧目,诸家戏曲书目也都不见著录”。为了对乐平腔有个确切的认识,笔者试从三个方面对乐平腔进行论证。

一、明代存在乐平腔的依据

1.乐平腔不是“乐平戏班”

虽然明代关于乐平腔的记载非常少,影响较大的只有汤显祖的《宜黄县戏神清源师庙记》、王骥德的《曲律》、沈宠绥的《度曲须知》有所论及,但他们都是当时的戏曲名家,所以他们的论述应该是很权威的,我们先看看他们的论述。

汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》:

“江以西弋阳,其节以鼓,其调讠宣。至嘉靖而弋阳之调绝,变为乐平,为徽青阳。我宜黄谭大司马纶闻而恶之。自喜得治兵于浙,以浙人归教其乡子弟,能为海盐声……”王骥德《曲律》:

“世之腔调,每三十年一变,由元至今,不知经几变更矣!大都创始之音,初变腔调,定自浑朴;渐变而之婉媚,而今之婉媚极矣!旧凡唱南调者,皆曰“海盐”,今“海盐”不振,而曰“昆山”……数十年来,又有弋阳、义乌、青阳、徽州、乐平诸腔之出……”

沈宠绥《度曲须知》:

“词既南,凡腔调与字面具南。字则宗洪武兼祖中州;腔则有海盐、义乌、弋阳、青阳、四平、太平、乐平之殊派。”

汤显祖、王骥德、沈宠绥是明代三位较有影响的戏曲专家,他们的文章具有一定的权威性。三位戏曲家都把“乐平”与“青阳”、“徽州”、“四平”、“海盐”等同列为“诸腔”,从语言逻辑学的角度看,是同一个标准下的分类。“乐平”作为“诸腔”之一,与“青阳”、“徽州”等腔一样,是当时流传较广的声腔(并不局限在乐平地区)。但如果按流沙先生所说的是“乐平的戏班”,把“乐平的戏班”放置于“诸腔”的中间且与它们并列,从语法上看是不符合逻辑的,也不符合语言的习惯,明代三位戏曲专家显然不会都犯这样的低级错误。

另外,如果是“乐平班”,那请问此“乐平班”是唱什么声腔的?这个问题显然无法回答,因为作为近邻的乐平戏班,最大可能是唱弋阳腔,如果这样的话,汤显祖《庙记》中据说的“至嘉靖而弋阳之调绝,变为乐平”就自相矛盾了。

综合这些方面,可以肯定汤显祖《庙记》中的“乐平”是一种戏曲声腔而不是“乐平的戏班”,流沙先生认为的“乐平戏班”肯定是不准确的。那么,弋阳腔流传到乐平为什么能发生“腔变”而形成乐平腔呢?下面将对乐平腔的形成条件进行论述。

2.形成乐平腔的客观条件

一种戏曲声腔的形成,客观条件的成熟是关键。明代中期,弋阳腔作为一种戏曲声腔,已经发展得相当成熟,其影响面必然会覆盖到邻近的乐平县,同时乐平人本来就对“戏”特别偏爱,由于这种客观条件的成熟,弋阳腔流播到乐平而产生腔变,进而形成乐平腔是非常自然的。

乐平属古饶州府,在古饶州府所属的鄱阳、余干、万年、乐平、浮梁、德兴诸县中,乐平位于饶州府的东面,与邻近的广信府所属的弋阳县相邻,位于弋阳县的西北角,是江浙地区与江西及西南内地的必经要道。弋阳腔于明初至嘉靖之前已发展成熟,风靡一时。由于弋阳腔形式灵活,因此易与各地戏曲声腔及民间音乐相结合,且能糅进地方方言,音调高亢,情感奔放,很受群众欢迎[2](P164)。由于地域相近的原因,弋阳腔流行到乐平是相当方便的,受弋阳腔的影响,在乐平形成乐平腔也是完全可能的。

然而,弋阳腔流行到乐平发生“腔变”而形成乐平腔,是需要一定的条件的。如果仅仅是因为地域相近,弋阳腔也许只能是在乐平以原貌或稍有变化的形式流行——仍然是弋阳腔!弋阳腔流传到乐平发生“腔变”而形成乐平腔,主要有以下几个因素。

其一,时间的积累。

任何事物的转变,都要有一定的时间积累,从量变到质变。作为一种艺术表演形式,它必须不断发展,才能保持旺盛的生命力,从而满足欣赏者的审美需求。弋阳腔从元末形成,到明代嘉靖年间,已经历了二百多年,这期间弋阳腔肯定发生了很大的变化,而流传到乐平县的弋阳腔,其变化会更大!

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