统一战线在文化软实力系统中的重要架构探讨

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:www.zhonghualunwen.com  发布时间:2012-05-23 23:49:36

  文化软实力又被称为“软实力”(SoftPower), “软实力”概念最早是由美国哈佛大学教授约瑟夫·奈在上世纪90年代提出。约瑟夫·奈认为“软实力”是相对于“硬实力”而言,“硬实力”是经济、科技和军事等物质性、实体性能力,而“软实力”则是文化、政治价值观、外交政策以及意识形态等非物质性实力的总和,所以又被直接称为文化软实力。“软实力”概念翻译到中国来之后,最初还没有引起学界广泛的关注,但随着中国的和平崛起,进入新世纪,国家的“软实力”的问题引起了学界和中央的广泛重视。党的十七届六中全会做出《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,决定指出“当今世界正处在大发展大变革大调整时期,世界多极化、经济全球化深入发展,科学技术日新月异,各种思想文化交流交融交锋更加频繁,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,维护国家文化安全任务更加艰巨,增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫”[1]。文化软实力主要来自文化、意识形态、社会制度以及政策等资源所产生的效力,它包括文化整合力、文化领导力、文化创新力和文化传播力。一个国家的文化软实力的核心是内在于其制度之中的,中国特色社会主义制度体系的日益完善是与中国国家软实力的整体提升同步的。内在连接文化软实力各结构层次的连接架构机制的能效如何,直接关涉一个国家的文化软实力的资源增减及运行效果,在我国现有的制度架构中,统一战线是有效承载和连接文化软实力各结构层次的架构机制,是提升我国文化软实力的有效法宝。
  (一)统一战线是文化整合的架构机制
  文化整合力是一个国家文化软实力的重要内容,在社会主义初级阶段我国的文化整合面临的主要矛盾是一元与多元、差异与共识的矛盾。一方面我们必须坚持马克思主义在意识形态中一元化的指导地位,不能搞国家指导思想层面的意识形态多元化;另一方面在社会领域,会长期存在合法的多元、多样、多变的思想文化、价值观念。因此,中国化马克思主义应当在多元文化空间中找到自己在当代的出场路径,在多元对话中引领思想前行,在多元差异中构筑文化共识。统一战线是整合多元文化,建设社会主义先进文化的重要法宝,“统一战线,是中国共产党成功的领导中国革命取得胜利的‘三大法宝’之一,同时也是在世界文化政策中绝无仅有的文化政策。它是中国近现代社会性质的成分构成对中国革命的一种策略规定和中国文化现代化发生、发展自我选择的结果”[2],在建设社会主义先进文化中具有不可替代的作用。一是统一战线求同存异的思维理念是处理多元文化差异的基本原则。承认差异、沟通对话、形成共识的思维方式秉承了中华传统文化的和合精神,又蕴含了现代宪政民主共和协商的理念精髓,这就注定了越是在多元差异社会,统一战线的理念机制就越加重要。二是统一战线的组织机制是有效实现社会文化整合的载体。统一战线具有人才荟萃、智力密集、联系广泛等优势,汇集了大量的中高级知识分子和专家学者,他们既是先进生产力的开拓者,又是精神产品的生产者和传播者,在弘扬中华民族一切优秀文化传统,创新理论,发展社会主义先进文化方面起着不可替代的作用。
  (二)统一战线是文化领导的实现机制
  葛兰西的文化领导权理论认为,在资本主义国家与市民社会不断分离的背景下, 资本主义统治=国家+市民社会,国家垄断“政治领导权即统治权”,市民社会则主要表现为“文化领导权”。马克思所说的社会结构中的上层建筑

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