关于社区参与旅游发展的探讨

减小字体 增大字体 作者:王珊  来源:本站整理  发布时间:2013-07-21 20:20:50

近年来随着旅游业的迅速发展,过度开发所引起的旅游资源破坏、旅游地社会文化变迁、旅游效益降低的案例层出不穷。而对于旅游目的地而言,无论是空间位置、地域范围还是旅游资源、活动内容,都与社区存在着较高程度的一致,所以从社区的角度来进行旅游目的地建设和管理,谋求旅游与社区的共同发展,被认为是实现旅游可持续发展的有效途径,以“旅游与社区的结合”为基本特征的社区旅游逐渐被理论界和实践界所关注,并成为学者研究的热点。

社会学中的理性选择理论是目前社会学中研究社会问题的重要理论和方法之一,它借鉴和拓展了传统经济学“经济人”的理论假设,使其不仅用于解释人们的经济行为,而且还试图解释更为广泛的社会行为,其特征可归纳为以宏观的社会系统行为作为研究的目标,以微观的主体行动作为研究的起点, 以合理性说明有目的的社会行动(文军,2001)。近几年我国社会学界也开始运用理性选择理论来分析社会问题(李南海,2004;吕昭河等,2005)。理性选择理论的核心观点是人以理性的行动,为满足自己的偏好,在不同的行动或事物之间进行有目的的选择并使效用最大化(周鸿,2003)。在一定的制度安排下,人们会根据自身条件和偏好有目的地选取相应的行为方式。在此,运用理性选择理论还须明确两个前提。

一是人性“利己”。目前市场经济的概念正在被人们接受,而市场经济的必然性与合理性是建立在人性“利己”的前提下,尤其是在市场游戏规则充斥的社会各领域,行动者表现出来的遵守游戏规则恰恰是奉行着“利己”的行动逻辑。当然,这里所说的“利己”一词并非道德意义上的贬义词,而是将“利己”作为中性词成为人类生存和发展的重要手段之一,但这不是惟一的手段。人类为了更长久、更稳定地生存,在“利己”的驱动下还必须做出相互合作或“利他”。

二是理性假设。任何理论的运用都是具有一定的范围和假设条件,理性选择理论作为起源于西方社会的理论,并不能被拿来分析一切社会问题,而必须结合我国社会的实际。因此本研究在运用理性选择理论时做了以下理性假设:其一,只要有比较优势的存在就会有理性的选择;其二,旅游社区中的社区居民、旅游开发企业都是具有目的性的理性人,并掌握着可以获利的资源或产权;其三,理性人是在一定的制度安排、社会结构和道德规范的约束下,效益最大化的追求者;其四,在特定情境中有不同的行为策略可供选择,理性人在理智上相信不同的选择会导致不同的结果(丘海雄等,1998)。

社区是社会系统中可以控制的最小实体单元,在社区建设和发展过程中,能实质性促进社区发展的是生活于此的社区居民。社区居民作为社会理性人,他们做出的选择不仅是一种目的性的社会行动,而且带有强烈的理性选择特征和明显的阶段性与层次性,这是受各种因素影响的综合结果,包括社会制度的宏观因素,也包括社区居民自身的微观因素,但宏观因素的影响再大,最终发生效力的还是借助于微观的个人行动。这正如理性选择的代表人物科尔曼(1990) 所说:“理性行动是为达到一定目的而通过人际交往或社会交换所表现出来的社会性行动,这种行动需要理性地考虑对其目的有影响的各种因素。但是判断‘理性’与‘非理性’不能以局外人的标准,而是要用行动者的眼光来衡量”。因此,探讨社区居民是否愿意主动参与旅游开发就要从社区居民自身去分析,而不是其他。马斯洛的需求层次理论揭示了人的需求由低级向高级的满足过程,表明了人的行为是具有理性层次的。文军(2001) 根据人们追求目标的不同假设,把人的理性行为分为三个层次,即生存理性、经济理性和社会理性,其中生存理性是最基础的层次,只有在生存理性得到充分表现和发挥的基础上,才能进一步产生和做出经济理性和社会理性的选择。

一、社区居民的生存理性决定是否参与旅游发展

生存压力是社区居民面临的最现实问题。我国社会保障制度尽管经过20多年的改革探索,城乡社区保障都积累了一些经验,但我国城乡社会二元结构至今仍未得到较大的改变,使得农村社区的社会保障覆盖面狭小,水平较低,不稳定因素仍比较多,这也是目前我国社区保障体系存在的一大不足(徐永祥,2000)。这一客观背景造成弱势群体在医疗、养老、生活保障等方面的生存风险明显高于强势群体。如果把支撑社会系统运行的社区结构理解为资源与规则的组合体,那么作为理性行动主体的社区居民在社会发展中决不是无能为力的,恰恰相反,他们总是有目的地首先谋求自身及家庭的生存,其次为自身的发展而理性地行动着。在早期农村

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